Die Propyläen – Institut für ästhetische Staatspolitik (Vorhalle von Neu-Weimar: Artemis-Institut, Artemision)

(54), (01/06/21) Mythologem: Goetheanistische Plattform (V). Solon hat mit seinem letzten, kurzen Auftritt (53) noch einmal auf das Mythologem der ‘Öffentlichkeit’ hingewiesen. Die ‘Werkstatt für ein ganzheitliches Bewusstsein’ “Sonne und Erde” hat sich von Anfang an für eine Repatriierung, für eine Heimholung der ‘Olympier-innen’ stark gemacht, die eben jene schon in der antiken Demokratie darstellen. Continue reading →

(053) Mythologem: Goetheanistische Plattform (IV): Solon: “Jeder normal denkende Mensch kann das, was gerade in der Provinz von Eurabien mit dem Namen Deutschland den dort lebenden Menschen zugemutet wird, nur noch als eine Wiedergeburt des III. Reiches ansehen. Frappant erscheinen die Analogien. Der Göttin Athene mißfällt dabei insbesondere der Verlust der Öffentlichkeit. Continue reading →

(052) Mythologem: Goetheanistische Plattform (III). In der post-postmodernen Neuen Mythologie von “Sonne und Erde” wurde das Armageddon 1) mit Volkskrieg übersetzt und dieser wieder ist nichts anderes als das ständige Unterwegssein der Morphe in ihrer hyletischen und eidetischen Form, in ihrer relativen und absoluten Gestalt. Grundvoraussetzung für die Aufnahme in die avantgardistische Vorhut der moralischen Evolution ist Zen, das Leben in der Leerheit, die deshalb auch den nächsten Schritt der Ich-Organisation überwachen kann. So kann die menschliche Handlung eine Nicht-Handlung werden, weil sie im Einklang mit der Idee erfolgt, die über den Wesenstausch in das Innere des an den Produktionen der Natur teilnehmenden Menschen eingezogen ist. Verständlicherweise kann diese Vorgehensweise nicht nur auf Gegenliebe stoßen. Das Unternehmen “Sonne und Erde” ist kein moralisches, sondern kunstrevolutionäres. Jeder entscheidet im Rahmen seiner materiellen und geistigen Möglichkeiten selbst, wie weit er in der Befolgung seiner Ziele gehen will. Diese können dikelogisch betrachtet kein Unrecht darstellen, wenn deren Umsetzung klar in dem von der Idee angebotenen Arbeitsbereich liegen. Offensichtliche Mißstände, die jedem sofort einleuchten, werden allerdings für die poetologische Entstehung der Mythologeme herangezogen. #Fryheit, #Armageddon, #Goethevolk, #Mythologem. (wird fortgesetzt)
___________________
1) Armageddon bedeutet für uns nicht das Jüngste Gericht aus der Bilderwelt einer kollektiven Offenbarung, wo das Böse von dem Guten endgültig besiegt wird. Der damit verbundene Begriff zeigt für uns deshalb auch nicht auf einen unbedingt stattfindenden Endkampf zweier sich gegenüberstehender Heere auf der Erde oder im Himmel. Eine Religion die von Prophezeiungen lebt und auch davon, daß sie wahr werden, hat selbstverständlich auch ein Interesse daran sie wahr werden zu lassen. Daß ein Kunsturteil gefällt werden muß, daß steht allerdings außer Frage. Wie aber die damit im Zusammenhang stehende Situation aussieht, daß entscheidet sich erst dann, wenn diese herangereift ist. Das Böse und das Gute gibt es für uns in der moralischen Variante nicht. Aber es gibt diese Mächte in einer anderen Weise. Solange die Menschen ihre Anliegen nicht in den Propyläen-Gesprächen, die in der exakten Phantasie stattfinden, ohne Kulturzerstörung verhandeln können, solange werden auch Unrecht und Gerechtigkeit neben einander existieren. Nur ein Gott kann kann Böses von dem Guten trennen. Wenn Gott die Idee ist, dann ist doch klar, daß alles, was außerhalb dieser liegt, nicht dazu gehören kann!

(051) Mythologem: Goetheanistische Plattform (II). Die Analyse des geistigen Subjektes ist im Gegensatz zu der des seelischen Objektes eine kunstrevolutionäre Synthese. Die Form (eidos) und der Stoff (hyle) werden in der Subjekt-Objekt-Spaltung also anders erkannt. Die reaktionären Sozialfaschisten verkürzen, da sie sich zur blasphemischen Vergötterung der verstehenden Aufklärung bekennen, die moralische Evolution auf die naturwissenschaftliche Beherrschung der Welterscheinungen. Continue reading →

(050) Mythologem: Goetheanistische Plattform (I). Der reine Akt, die Vereinigung der Göttin Aphrodite, die für die Universalie der Schönheit steht mit dem Gott Ares, der den Erkenntnismut für die Inhärenz des zyklischen Kunstwerkes in die Soziale Plastik (Beuys) aufbringt, damit die Sinnlichkeit in einer widerständigen Rebellion neu verteilt wird (Ranciere), geschieht im Hain der Artemis unter deren Obhut. Continue reading →

(049) Mythologem: Volxfront. Bevor das Autorenkollektiv der avantgardistischen GAIA einer kunstreligiösen Periagoge und ihrem Troß als ganzheitlicher Grundpfeiler eines weltbürgerlichen Stadtstaates im Zusammenspiel mit den hyletischen Titaniden Themis und Eos das nächste Mythologem poetologisch ergreift, welches die sich zum Rinzai-Zen bekennende Ronin-Krieger-in aus der Kamakura-Zeit (1185-1333) in Japan zum Thema hat, Continue reading →

(48) Mythologem: Volxfront. Eine erste Ableitung des Mythologems der Volxfront erfolgt hier anhand der textuellen Arbeit des Herrn Thomas Straubhaar. In der romantischen Weltanschauung wird ja der Dualismus zwar gesucht und festgestellt, allerdings nur als prozesshafte Denkmethode und nicht als monotheistische Religion mit Konvertierungszwang gehandhabt, wie dies von den Sozialfaschist-innen vorgeführt wird. Deshalb wird der Kunstwahrheit der transzendentalen Volxfront zu ihrer Erhellung als Kontradiktion Continue reading →

(47) Mythologem: Volxfront. Die transzendentale Volxfront aller sich zum objektiven Idealismus bekennenden verkörperten Entelechien steht in diametralem Gegensatz zu dem ‘aufklärerischen’, auf dem dualistischen Denken gestützen Gewaltapparat, dem auch Thomas Straubhaar zuzurechnen ist. Sein Mißbrauch des heilenden Logos zur Stabilisierung der blasphemischen EU-Diktatur wird durch jeden Satz, den er öffentlich in dem unten genannten Artikel zelebriert, bestätigt. Die Goetheanist-innen verwenden die Sprache freiheitlich im Sinne von Novalis!   ¶   Thomas, Du reihst eigentlich eine allgemeine, nichtssagende Behauptung an die nächste an, um aber im Zusammenhang mit dem Brexit nicht dieses Thema zu behandeln, sondern das sozialfaschistische Manifest der Kompradorenbourgeoisie dem indigenen Goethevolk vor die Nase zu halten. Jenes läßt sich auf einen Aspekt komprimieren: rassistische Apartheid. Mit der unverdeckten Art, mit der Du diese demütigende Tatsache aussprichst, erhält Deine Schreibe einen hämischen Unterton. Die in Wirklichkeit gemeinte Adressat-in Deines Textes, die bio-deutsche Kulturträger-in, soll intellektuell entzaubert, soll frustriert der Politik den Rücken kehren. Dies wird sie auch tun, dann aber anti-politisch die Kulturrevolution vorantreiben.   ¶   “Die Brext-Diskussion” liefe also falsch, so sein erstes Resümee. “Ratschläge” wären umsonst. Selbstverständlich gäbe es “deutsche Argumente” für die anstehende Entscheidung. Aber welche und wo? Dann bemüht er das “Wettbüro” als besserer Ersatzhandlung für die politischen Beobachter. Und wieder besitzt nur die politische Klasse “objektive Maßstäbe”, während die Brexit-Befürworter-innen ausschließlich “subjektive Betroffenheit” zeigten: Subjekt-Objekt-Spaltung in reinster Form. Das ist vorkantianisches Denken, eben säkulare Politreligion. Das NS-Regime hatte die gleiche Grundlage. Auch mit Deiner “polit-ökonomischen Analyse” zeigst Du allen Leser-innen was Pseudowissenschaft ist. Dazu aber mehr im nächsten Teil.  (wird fortgesetzt)

(46) Mythologem: Volxfront. Wir, das Autorenkollektiv der “GAIA”, empfehlen Ihnen den Artikel mit dem Titel “In der Wahlkabine wird die Unvernunft gewinnen” abgeheftet in der Kolumne der Tageszeitung “Die Welt”, Ausgabe 22/06/16, Satz für Satz nicht nur zu lesen, sondern auch das Zeichenhafte der Aussagen anzuschauen. An diesem Text können Sie Ihre intuitive Seelenhaltung erüben, die auf den Einschlag der Idee wartet: Enso. Die avantgardistische, kulturmetamorphosierende Volxfront entsteht durch das identitäre Bekenntnis der Goetheanist-in zu dieser. Erkenntnis und Tat, Geist und Natur werden wieder eine Ganzheit. Die Nymphen der Göttin Artemis haben das Zepter übernommen. Weder Luzifer noch Ahriman können ihren reduktionistischen Extremismus geltend machen. ¶   Welche guten Gründe für einen Verbleib in der EU kannst Du denn nun anführen, die Du gleich im zweiten Satz behauptest? Keine, wie die Leser-in feststellen wird! Warum sprichtst Du menschenverachtend und überheblich-bizarr die Tierstufe im Menschen auf der Insel an, indem Du den dortigen Wähler-innen lediglich “Angst vor der Zukunft” als treibendes Motiv unterstellst ? Der biologistische Humanismus ist ein krasser, staatsterroristischer Rassismus, da er die entelechische Kulturträger-in einförmig, monotheistisch vereinnahmt und ihren menschheitlichen, Objekt und Subjekt transzendierenden Aspekt in der polytheistischen, totalexistierenden Individualität unterschlägt! Meinst Du die Engländer hätten keine guten Gründe für einen Brexit, weil es keine zu geben hat, weil er Eure Oligarchie zum Wanken bringen könnte?   ¶   Dein erzreaktionärer Text und der durch diesen hervorscheinende geschichtsgläubige Sozialfaschismus, der zusammen mit dem offenbarungsreligiösen, dem wirtschaftlichen und dem wissenschaftlichen Kastenwesen die orientalisch-despotische Feudalbourgeoisie darstellt, ist ein weiterer Beweis für die Notwendigkeit einer kunstrevolutionären Volxfront. (wird fortgesetzt)